【有关受的成语】带受的四字成语-成语大全

带受的四字成语(共找到112条成语)

近义词	解释	出处
代人受过	受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”
分文不受	分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。	明・吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
躭惊受怕	犹言担受惊吓。
信受奉行	信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。	《仁王经・末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
相安相受	谓互相帮助，使彼此安居。
受之有愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
满招损，谦受益	自满会招致损失，谦虚可以得到益处。	《尚书・大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。	宋・无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
束手受戮	束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。	明・冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。”
祛衣受业	祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。	汉・韩婴《韩诗外传》：于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
急脉缓受	见“急脉缓灸”。	清・文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。”
见危受命
沿才受职	根据人的才能授以相称的职务。	南朝・齐・王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。
受益匪浅	匪：通“非”。得到的好处很多。	清・唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
请功受赏	请求评定功绩给予奖励。	清・褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
腹背受敌	腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。	北齐魏收《魏书・崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
忍饥受渴	忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
担饥受冻	担：经受。经受饥饿与寒冷。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
论功受赏	评定功劳，接受赏赐。	宋・王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。”
担惊受恐	见“担惊忍怕”。	元・无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”
俯首受命	俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
受宠若惊	宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。	宋・欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
愿受长缨	长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。	东汉・班固《汉书・终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
小杖则受，大杖则走	杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
束手受毙	同“ 束手待毙 ”。宋秦观《进策·盗贼上》：“与其婴錮金木，束手而受毙，孰若遯逸山海，脱身而求生。 ”。
小受大走	轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	三国・魏王肃《孔子家语・六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”
自受自作	受：承受。自己做了蠢事坏事，自己受累。	元・李致远《还牢末》第二折：“岂不闻天网恢恢，也是我自受自作。”
将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋・齐・孙武《孙子兵法・变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明・罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”

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