【有关割的成语】带割的四字成语-成语大全

带割的四字成语(共找到51条成语)

近义词	解释	出处
割据称雄	割据：割地占据。以武力割占部分地区，在一国之内形成对抗的局面，以称雄一方。	西晋・陈寿《三国志・吴志・孙皓传》裴松之注引《江表传》：皓将败，与舅何植书曰：‘昔大皇帝以神武之略，奋三千之卒，割据江南。’
割袍断义	袍，衣服的前襟。全句是说割断朋友间的情义。比喻朋友绝交，从此不再往来。	后汉书王涣传：“当职割断，不避豪右。”三国志魏志刘晔传：“割断私情。”
割据一方	凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。	明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。”
操刀不割	操：操持，拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时，坐失良机。	《资治通鉴・汉纪・文帝六年》：操刀不割。
寸心如割	寸心：区区之心；割：切。一颗心好像被刀割一样。形容内心痛苦不堪。	明・冯梦龙《喻世明言》第38卷：“到房中寸心如割，和衣倒在床上，翻来覆去，延捱到四更尽了，越想越恼，心头火按捺不住。”
操刀必割	操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。	《六韬・守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。”
割须换袍	须：胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。	明・罗贯中《三国演义》第58回：“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”
钝刀子割肉	钝：不锋利。用不锋利的刀割肉。比喻做事行动慢，不能快速解决问题。	唐・李商隐《杂纂》：不快意，印刀切物，破帆使我，树阴遮景致。
割骨疗亲	股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
三汤五割	见“三汤两割”。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回：“众人祭毕，陈敬济下来还礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。”
擢筋割骨	犹言擢筋剥肤。	宋・苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。”
割肉补疮	比喻不计后果以救燃眉之急。	谷斯范《新桃花扇》第三一回：“老师相不必犹这些，依我看，不是‘割肉补疮’，而是‘调度有方’。”
割席分坐	席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
铅刀一割	铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。	《后汉书・班超传》：“况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用呼？”
指腹割衿	指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；割衿：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。	《元史・刑法志・户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”
割爱见遗	割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。将自己喜爱的东西送给别人。
销声割迹	销：通“消”，消失；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。	北周・庾信《五月披裘负薪画赞》：披裘当夏，俗外为心，虽逢季子，不拾遗金，禽巢欲远，鱼穴惟深，消声灭迹，何必山林。
牵肠割肚	①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。	元・白朴《小石调・恼煞人》曲：“为忆小卿，牵肠割肚，凄惶悄然无底末。”
心如刀割	内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。	元・秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
割地称臣	割让土地，臣服于对方。	明・冯梦龙《古今小说・游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。”
心焉如割	焉：语助词。内心痛苦得像刀割一样。形容心情极为痛苦。	《晋书・海西公纪》：“但未亡人不幸，罹此百忧，感念存没，心焉如割。”
难割难舍	形容彼此关系密切，不忍分离。	明・吴承恩《西游记》第47回：“故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。”
日削月割	每日每月割让土地。形容一味割地求和。	宋・苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”
割襟之盟	割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。	《元史・刑法志・二・户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”
割地求和	割让土地，求得和平。	西汉・司马迁《史记・平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。”
割股疗亲	股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。	清・西周生《醒世姻缘传》第52回：“妯娌两个商议，说要割股疗亲，可以回生起死。”
采生折割
牛刀割鸡	杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。	汉・王充《论衡・自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。”
难割难分	形容关系密切，感情融洽，难以取舍。	清・曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
割恩断义	舍弃恩德，断绝道义。	明・罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”

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