【有关再的成语】带再的四字成语-成语大全

带再的四字成语(共找到55条成语)

近义词	解释	出处
断弦再续	断弦：指丧妻；续：连接。比喻男子妻死后再娶。	明・熊龙峰《四种小说・张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。”
潘安再世
恩若再生	恩惠极大如同给了第二次生命。	明・冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
青春难再	再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。	明・冯惟敏《黄钟・醉花阴・酬金白屿》：“自古道青春难再，喜相逢笑口齐开。”
再造之恩	再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。	《宋书・王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
时无再来	时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。	宋・邵雍《不再吟》：“春无再至，花无再开；人无再少，时无再来。”
一误再误	一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。	元《宋史・魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’”
盛年不再	盛年：壮年；不再：一去不再来。指要珍惜壮年的大好时光。	晋・陶潜《杂诗》：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
好借好还，再借不难	借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。	明・吴承恩《西游记》第十六回：老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。
恩同再生	恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样。	刘流《烈火金刚》第17回：“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
东山再起	东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。	唐・杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
停妻再娶	有妻并未离异，又与人正式结婚。	元・杨景贤《刘行首》第三折：“员外，你不回家来，原来在这里，做个停妻再娶妻。我和你见官去。”
顿首再拜	顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。	西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
再衰三涸	见“再衰三竭”。	郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》：“病根（指不平等条约）不除……我们国民的民气，再衰三涸，将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。”
再作道理	亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。”
让三让再	见“让再让三”。	康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
再三再四	重复好几次。	元・范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则不省悟。”
枯枝再春	枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。	明・无名氏《白兔记・团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。”
让再让三	谓几次三番地推让。	明・史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”
再生之德	指救命的恩德。	明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“贤妻，牌头金玉之言，实为再生之德。”
缺月再圆	比喻夫妻离散后重新团圆。	明・无名氏《南牢记》第一折：“他既断弦再续，俺也缺月再圆。”
再实之木，其根必伤	一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。	《淮南子・人间训》：再实之木根必伤，掘藏之家必有殃。
青春不再	再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。	茅盾《幻灭》：“如果她也有悲哀的时候，大概是想起青春不再。”
再作冯妇	再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。	战国・孟子《孟子・尽心下》：“望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”
再拜稽首	再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。	《仪礼・燕礼》：宾少进，礼辞。反命，又命之。宾再拜稽首，许诺。
再生父母	再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。	宋・曾晞颜《贺新郎・贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。”
再不其然	犹言再不然。
再接再历	用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。
稽首再拜	稽首：以头叩地面；再拜：拜两次。	战国・孟子《孟子・万章下》：于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受。
机不可失，时不再来	指时机难得，必需抓紧，不可错过。	《旧五代史・晋书・安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”

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