有关内的成语

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近义词 解释 出处
分内之事 分内:自己,本分。
本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
《圣谕广训・孝训》:“皆孝子分内之事也。”
脍炙海内
外重内拙 外表矜庄,内心愚拙。 庄子达生篇:“有所矜则重外也,凡外重者内拙。”
外感内伤 ①中医谓外感风邪,内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。 清・文康《儿女英雄传》第一回:“次日便觉得有些鼻塞声重,胸闷头晕,恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
铭诸五内 五内:五脏,指内心。
深深刻在内心深处,永远不会忘记。
《旧唐书・李德裕传》:置之座隅,用比韦弦之益;铭诸心腑,何啻药石之功。
海内鼎沸 鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。
《后汉书・袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?”
外厉内荏 表面强硬而内心虚弱。 南朝・宋・范晔《后汉书・郎剀传》:“今三公皆令色足恭,外厉内荏,以虚事上,无佐国之实,故清浊而寒温不效也。”
海内寻针
内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。 清・昭梿《啸亭杂录・孙文定公》:“公内峻外和,相对者如登泰、华、坐春风,非不阳和熙熙,贮在颜间,而业已置人于青云上。”
外宽内忌 谓外表上看似宽宏,内心却多忌刻。 晋・陈寿《三国志・蜀志・杨戏传》:“维外宽内忌,意不能堪。军还,有司承旨奏戏,免为庶人。”
内外有别 内部、外部应该有严格的区别。 清・明教中人《好逑传》第十七回:故男女授受不亲,家庭内外有别,此王制也,此古礼也。
内忧外患 忧:忧虑;患:祸患。
指国家内部的变乱和外部的侵略。
先秦・管仲《管子・戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”
眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。 明・冯梦龙《警世通言》第32卷:“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。”
返观内视 见“返视内照”。 清・蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
外宽内深 谓外貌宽厚而实则城府很深。 西汉・司马迁《史记・平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。”
至小无内 至:极。
小到极点,内无余隙。
战国・宋・庄周《庄子・天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
外顺内悖 悖:悖逆,违背。
表面上顺从,实际悖逆。
唐・韩愈《潮州刺史谢上表》:自天宝以后,政治少懈,文致未优,武克不刚,孽臣奸隶,蠹居綦处,摇毒自防,外顺内悖,父死子代,以祖以孙,如古诸侯,自擅其地,不朝不贡,六七十年。
功济宇内 作用或能力足以救济整个天下。 文选˙袁宏˙三国名臣序赞:“达人兼善,废己存爱,谋解时纷,功济宇内。”
出内之吝 见“出纳之吝”。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。
对内修明政治,对外做好军事准备。
战国・吴起《吴子・图国篇》卷一:明主鉴兹,必内修文德,外治武备。
彻内彻外 见“彻里彻外”。 郭沫若《屈原》第二幕:“到了你们这一代就不同了,你们根本就没有受过烙印,所以你们的诗,彻内彻外,都是自己作主人。”
席卷宇内 席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。
指横扫或吞并疆域。
汉・贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”
内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况。 《人民日报》1983.11.29:“经过一个星期的内查外调,掌握了大量证据,很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
外简内明 谓对人表面上简易,而内心明察。 明・罗贯中《三国演义》第18回:“公外简内明,用人惟才。”
色厉内荏 色:神色;厉:厉害;内:内心。
荏:软弱;怯懦。
形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
春秋・孔子《论语・阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”
十步之内,自有芳草 芳草:香草,比喻美德。
比喻处处都有人才。
唐・魏征《隋书・炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”
铭感五内 比喻内心非常感激。
鱼游釜内 同“鱼游釜中”。 《魏书・中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
内举不失其子,外举不失其仇 举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
外弱内强 外表显得软弱,心里却很刚强。 西晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》:公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及,虽颜子、甯武不能过也。
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