有关与的成语
带与的四字成语(共找到154条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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箪食与饿 | 与:给与。 用箪盛饭给与饥饿的人。 |
清・张英等《渊鉴类涵・施惠三》:晋赵宣子舍于翳桑,见灵辄饿,为箪食以与之。 |
与世偃仰 | 偃仰:俯仰。 指没有一定的主张,随大流。 |
《荀子・非相》:“与时迁徙,与世偃仰。” |
岁不我与 | 年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。 | 春秋・孔子《论语・阳货》:“日月逝矣,岁不我与。” |
参与末议 | 是说参加了一点小意见。自谦之词。 | 文选司马迁报任少卿书:“向者,仆常厕下大夫之列,陪外廷末议。”三国志吴志张纮传:“初纮同郡秦松字文表,陈端字子正,并与纮见待于孙策,参与谋谟。” |
力与愿违 | ||
人取我与 | 取:拿;与:给。 指商人囤积物资,待时出售以获厚利。 |
西汉・司马迁《史记・货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。” |
与众不同 | 和大家不一样。 | 东汉・王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。” |
褒贬与夺 | 与夺:给予或夺取。 指对人或事物给予赞扬或批评。 |
晋・葛洪《抱朴子・外篇自叙》:“每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。” |
与民休息 | 与:帮助;休息:修养生息。 帮助人民休养生息。 |
东汉・班固《汉书・昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。” |
言与心违 | 言语与心意相违背。 | 《吴子・图国》:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?” |
与日俱新 | 伴随时间的推移新事物不断出现。 | 宋・张君房《云笈七签》第78卷:“耳目唯有聪察,神彩弥加精明。颜与日而俱新,智将年而共远。” |
丰取刻与 | 丰:多;刻:刻薄;与:给予。 取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。 |
荀况《荀子・君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取于民。” |
安危与共 | 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。 | 三国魏・曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。” |
将欲夺之,必固与之 | 欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。 |
春秋・楚・李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。” |
习与性成 | 性:性格。 长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 |
《尚书・太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉・班固《汉书・武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。” |
具食与乐 | 备办了酒饭和歌舞。 | |
与人方便 | 与:给。 给予他人各种便利。 |
元・无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折:“俺在这梁园城一交却又早二十年,常则是与人方便,会客周全。” |
生死与共 | 同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。 | 《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。” |
羞与为伍 | 把跟它在一起看作羞耻的事。形容蔑视对方;不愿意同行或同列。伍:在一起;作同伴。 |
南朝・宋・范晔《后汉书・党锢列传》:“逮桓灵之间,主荒政谬,国命委于阉寺,士子羞与为伍。” |
与世无竞 | 世:世人,周围的人。 不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 |
《战国策・楚策四》:自以为无患,与人无争也。 |
与人为善 | 与:赞成;为:做;善:好;好事。 原指赞成人学好。 |
战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
与世长辞 | 世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。 和人世永远告别。是死的委婉语。 |
汉・张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。” |
与民偕乐 | 君王与百姓休戚与共,同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 | 明・许仲琳《封神演义》第二回:“故尧舜与民偕乐,以仁德化天下。” |
孤立寡与 | 谓没有人扶持,没有人援助。 | 清・侯方域《朋党论下》:“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉!” |
与民同忧 | 忧:忧患。 与人民共忧患。 |
宋・苏舜钦《诣匦疏》:“岂上位务在镇静,不须与民同忧也?” |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。 指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》:“越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。” |
相与为一 | 相与:相互。 相互结合成为一体。 |
汉・贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉・董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?” |
与世长存 | 和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。 | |
与人无争 | 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 | 《战国策・楚策四》:自以为无患,与人无争也。 |
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